Anattalakkhana Sutta (Sutta Tentang Karakter Anatta) Samyutta Nikaya 22.59 Demikianlah yang saya dengar. Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang berdiam di Baraṇasi di Taman Rusa di Isipatana. Di sana Sang Bhagavā berbicara kepada para bhikkhu dari kelompok lima sebagai berikut: Ekaṃ samayaṃ bhagavā bārāṇasiyaṃ viharati isipatane migadāye. Tatra kho bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi: "Para Bhikkhu" “bhikkhavo”ti. Yang Mulia! ” jawab para bhikkhu itu. Yang Terberkahi mengatakan ini: “Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Bhagavā etadavoca: “Para bhikkhu, bentuk (rupa) ini tidak ada yang ngatur . “ Rūpaṃ , bhikkhave, anattā . Karena jika, para bhikkhu, bentuk adalah bagian diri yang tetap , Rūpañca hidaṃ, bhikkhave, attā abhavissa , bentuk ini tidak akan mengarah pada kesusahan , dan akan memungkinkan untuk mempertahankan bentuk: nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya saṃvatteyya, labbhetha ca rūpe: ‘Biarlah bentuk saya menjadi demikian; biarlah bentuk saya tidak menjadi
Vibhanga Sutta (Sutta Analisis dari Jalan Ariya Unsur Delapan) Samyutta Nikaya 45.8 Di Savatthī. Sāvatthinidānaṃ. “Para bhikkhu, saya akan mengajari Anda, Jalan Ariya Berunsur Delapan dan saya akan menganalisisnya untuk Anda. Dengarkan itu dan perhatikan baik-baik, saya akan berbicara. " “Ariyaṃ vo, bhikkhave, aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ desessāmi vibhajissāmi. Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. “Ya, Yang Mulia,” para bhikkhu itu menjawab. Yang Terberkahi mengatakan ini: “Evaṃ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Bhagavā etadavoca: “Dan apakah, para bhikkhu, Jalan Mulia Berunsur Delapan? Pandangan/Orientasi yang harmonis, Pola pikir yang harmonis, Ucapan yang harmonis, Perbuatan yang harmonis, Cara hidup yang harmonis, Pelatihan yang harmonis, Perhatian yang harmonis, Keseimbangan yang harmonis. “Katamo ca, bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? Seyyathidaṃ—sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. “Dan apak
Vibhanga Sutta (Sutta Tentang Analisis dari Paticca Samuppada) Samyutta Nikaya 12.2 Di kediaman daerah Savatthī. Sāvatthiyaṃ viharati. “Para bhikkhu, saya akan mengajari Anda tentang Sesuatu yang muncul dan lenyap karena kondisi dan saya akan menganalisanya untuk Anda. Dengarkan itu dan perhatikan baik-baik, saya akan berbicara. " “Paṭiccasamuppādaṃ vo, bhikkhave, desessāmi vibhajissāmi. Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha, bhāsissāmī”ti. “Ya, Yang Mulia,” para bhikkhu itu menjawab. “Evaṃ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ. Yang Terberkahi mengatakan ini: Bhagavā etadavoca: “Dan apakah, para bhikkhu, Sesuatu yang muncul dan lenyap karena kondisi? “Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo? Dengan ke-tidaksadaran sebagai kondisi, konstruksi muncul; Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; Dengan konstruksi sebagai kondisi, Persepsi/kesadaran muncul; saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ; Dengan persepsi/kesadaran sebagai kondisi, Konstruksi Entitas dan Identitas muncul; viññāṇapac